Pount

Le Pays de Pount, ou encore Pwenet et Pwene, aussi nommé Ta Nétjer, qui veut dire «Pays du dieu», est un site commercial qui apparaît dans les récits de l'Égypte antique, dont la localisation est toujours incertaine.



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Géographie de l'Égypte antique - Ancien pays d'Afrique

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Article de la série Lieux égyptiens
Lieux
Nomes / Villes
Monuments / Temples
Région
Basse-Égypte / Moyenne-Égypte
Haute-Égypte / Nubie
Localisation
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Le Pays de Pount, ou encore Pwenet et Pwene, aussi nommé Ta Nétjer, qui veut dire «Pays du dieu», est un site commercial qui apparaît dans les récits de l'Égypte antique, dont la localisation est toujours incertaine. La majorité des auteurs situent actuellement le site sur la côte africaine de la Mer Rouge[1], allant des confins érythréo-soudanais au nord de l'actuel Somalie. D'autres ont proposé une localisation de part et d'autre de la Mer Rouge incluant le sud de la péninsule arabique, d'autres plus rares enfin le Levant.

Histoire

L'Ancien Empire

Représentation du pays de Pount - Relief du temple d'Hatchepsout à Deir el-Bahari

La plus ancienne expédition vers Pount dont nous ayons trace remonte au pharaon Sahourê de la Ve dynastie, aux alentours du -XXVe siècle, tel que mentionné au verso de la pierre de Palerme, mais aussi sur les blocs retrouvés récemment[2] par les archéologues égyptiens sur le site funéraire du roi à Abousir. Les scènes publiées par Tarek el Hawady montrent le roi Sahourê assis devant les arbres à encens visiblement replantés en Égypte (bloc SC/south/2003/06), ou debout équipé d'une herminette et s'apprêtant à entailler l'écorce pour en faire exhaler la résine (bloc SC/south/2003/07). Enfin, un dernier bloc présente une scène de navigation avec des gens de Pount (et des animaux exotiques), gens qui présentent des traits identiques aux Pountites représentés ligotés avec des Libyens sur la chaussée du même complexe funéraire de Sahourê[3].

À la fin de l'Ancien Empire (VIe dynastie), des chargés de mission, tous enterrés à Éléphantine (tombes de Qoubbet el Hawwa, Assouan) ont rapporté leur activité liée directement ou non à ce pays : Khnoumhotep accompagnant Khoui et Tjetji, Pépinakht (qui fut chargé de ramener au roi le corps d'un chef d'expédition, massacré avec ses hommes par des bédouins, lors de l'assemblage du navire devant aller à Pount). Quant à Herkhouf, il a reproduit à l'entrée de sa tombe la lettre du roi Néferkarê mentionnant un nain (ou pygmée ?) amené de Pount en Égypte sous le règne de Djedkarê Isési (Ve dynastie) par le dignitaire Ourdjededba.

Le Moyen Empire

Vers -1950, sous le règne de Mentouhotep III (XIe dynastie), un officier du nom de Henou supervisa l'envoi d'une flotte vers Pount, mais aussi le rapporte son inscription découverte au Ouadi Hammamat. Sous la XIIe dynastie, le port de Saww, point de départ vers ce pays, pourrait être localisé au débouché du Wadi Gawasis, à Mersa Gawasis, selon les premiers résultats fructueux de la mission italo-américaine de Kathryn Bard et Rodolfo Fattovich. On y a trouvé des abris, de la poterie typique du Moyen empire, des rames et des éléments de navire en bois de cèdre, tandis que l'égyptologue égyptien Abd El Moneim Sayed avait déjà découvert en 1976 des inscriptions datées du règne de Sésostris Ier, mentionnant les expéditions, l'une d'Antefoqer (vizir d'Amenemhat Ier puis de Sésostris Ier) et de son subalterne Ameny, l'autre d'Ânkhou. Enfin s'ajoute la stèle de l'émissaire Nebsou commémorant un voyage vers Pount sous le règne d'Amenemhat III. La boite n°21 qui porte une courte inscription mentionnant les «produits de Pount», est datée de la 8e année du règne d'Amenemhat IV. En 1836, fut découverte au wadi Gasus (sud de Safaga) à 7 km de la Mer Rouge, en réemploi dans une construction d'époque romaine, la stèle narrant le voyage vers Pount effectué par l'émissaire Khenty-ghéty-our, la 28e année du règne d'Amenemhat II.

Le site d'Ayn Sukhna, fouillé entre autres par Pierre Tallet dans le golfe de Suez, a aussi révélé des pièces de navires en bois et des ancres, dans une des galeries creusées dans la roche (L'activité maritime de ce site est attestée dès la IVe dynastie, en direction du Sinaï, mais les découvertes permettent de rejoindre celles de Mersa Gawasis, quant à la fréquentation de la mer Rouge).

Le Nouvel Empire

Une expédition restée célèbre est celle que supervisa le haut fonctionnaire Nehesy pour la reine Hatchepsout, vers le -XVe siècle, pour chercher de la myrrhe, de l'encens, de l'or, des peaux de léopard, des armes de jet et des boutures d'arbres à encens (qui furent replantées sur l'allée qui mène à la volée de marches du temple funéraire de cette reine, à Deir el-Bahari). Ce voyage était si important qu'il fut conservé sur les murs du portique nord de la seconde terrasse du temple.

Plusieurs de ses successeurs, dont Thoutmôsis III, eurent des rapports avec Pount. Des scènes des tombes thébaines de Pouyemrê (TT39), d'Amenmosé (TT89), de Rekhmirê (TT100) et d'un inconnu (TT143) dépeignent la présentation du tribut de gens de Pount. L'absence de scènes de navigation maritime est peut-être due au fait que la frontière sud de l'Égypte est positionnée entre les quatrième et cinquième cataractes sous Thoutmôsis Ier comme indiqué sur l'inscription de Hagar el Merwa à Kurgus. Les contacts se seraient alors faits par voie de terre à la XVIIIe dynastie.

On notera le récit du voyage effectué à la XXe dynastie, sous le règne de Ramsès III (avant l'an 22 selon Pierre Grandet) consigné dans le papyrus Harris I (lignes 77, 8 à 78, 1 où sont évoquées les «merveilles mystérieuses» et la myrrhe rapportées de ce pays). Ce roi a nommé les produits pountites offerts à Amon les plus remarquables sur son temple de Médinet Habou : gomme, myrrhe, pigment rouge et «toute bonne herbe odorante».

Géographie

Sur la base des textes égyptiens, qui sont cohérents mais fréquemment vagues quant aux détails de situation, les chercheurs modernes localisent Pount aux alentours de la mer Rouge. Cette région se trouverait vers le sud de la Nubie, sans bien plus de précisions géographiques. La liste de produits qui en sont rapportés au fil de l'histoire égyptienne indique un lien d'une part avec la savane : peaux de léopards, ivoire d'éléphant, plumes d'autruches, d'autre part avec les zones de piémont (en Érythrée ou au Yémen) où poussent les arbres à myrrhe et ceux à encens. Il est intéressant de constater la similitude des produits rapportés de Pount, avec ceux rapportés du royaume nubien de Yam par Herkhouf, sous le règne de Mérenrê (VIe dynastie)  : encens, ébène, peaux de panthère, défenses d'éléphant, armes de jet. De même, les produits présentés comme tribut par les Pountites et les Nubiens, sur les scènes peintes dans la tombe de Rekhmirê (XVIIIe dynastie), montrent de grandes similarités.

Les historiens s'accordent le plus souvent sur l'Afrique de l'est[4] (une idée d'origine d'Auguste-Édouard Mariette au XIXe siècle), vers ce qui est actuellement la côte sud du Soudan, ou alors de la Somalie. Cette dernière hypothèse est remise en doute par certains égyptologues. G. W. B. Huntingford proposa même l'idée que le nom d'Opone n'est qu'un autre nom de Pount, confondant les deux régions avec Hafun.

Cependant les fouilles italiennes de R. Fattovich, A. Manzo mettent en évidence un groupe humain dit «groupe de Gash» installé dès le IIIe millénaire avant notre ère entre Érythrée et Soudan, sur un site côtier tel que Aqiq, ou plus loin dans les terres à Kassala (site central de Mahal Teglinos) ou Erkowit. Il apparaît un matériel d'origines diverses, surtout au Bronze Ancien de la culture du Khawlan, puis au Bronze Récent de la culture de la Tihama, toutes deux au Yémen et/ou en Arabie Saoudite, qui atteste de rapports maritimes entre les deux rives de la mer Rouge. On trouve aussi, sans interruption du IIIe au milieu du IIe millénaire, des tessons de poterie de la culture Kerma. De même, des tessons de poterie semblable à celle produite aux confins érythréo-soudanais ont été trouvés à Mersa Gawasis, avec du matériel du Moyen-Empire.

Représentation d'une maison sur pilotis du pays de Pount - Relief du temple d'Hatchepsout à Deir el-Bahari

Certaines hypothèses récentes suggèrent mais aussi le pays de Pount aurait pu se trouver des deux côtés de la mer Rouge, à la fois sur les côtes de l'Arabie et de l'Afrique, tel que ce formera plus tard le royaume d'Aksoum. En effet, les contacts riverains sont attestés dès le IVe millénaire av. J. -C. , par le commerce de l'obsidienne surtout.

Un autre courant, initié par Heinrich Karl Brugsch au milieu du XIXe siècle, représenté actuellement par D. Meeks (qui élargit la base d'étude aux textes égyptiens d'époque tardive) propose une localisation strictement sud-arabique[5]. Enfin, A. Nibbi (1923-2007) associait Pount au Sinaï et au Levant méridional, réfutant la possibilité de voyages maritimes en Mer Rouge[6].

La localisation du pays de Irem, royaume noir dont les représentants sont associés à ceux de Pount sur le relief de Deir el Bahari, pourrait permettre de fixer Pount géographiquement (en Afrique) avec plus d'assurance.

Certains chercheurs ont suggéré qu'il existerait un lien entre les Phéniciens et le pays de Pount, théories basées sur la similarité entre le mot «Put» ou «Phut» – bien que ce mot ne se réfère ni à Pount, ni à la Phénicie. Cette hypothèse est actuellement reconnue comme erronée. Il faut en effet noter que la gymnastique qu'on fait quelquefois faire à l'étymologie est étonnante. Le terme «phénicien» vient de «phoïnix» en grec, qui est littéralement la «couleur de sang» ou teinture pourpre que les Cananéens (à l'âge du bronze) puis leurs successeurs Phéniciens (à l'âge du fer) tiraient du murex, mollusque méditerranéen. C'était leur produit exporté le plus connu. On attend par conséquent de voir le lien philologique avec «Pwnt» de l'égyptien ancien.

Le pays de Pount fut quelquefois identifié avec celui du peuple de Pout issu du troisième fils de Cham, selon l'Ancien Testament.

Aujourd'hui

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Histoire de l'Éthiopie

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Pays de Pount (-3000 / -1000)
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Tandis que le nord de la Somalie (ex-Somalie britannique) s'est déclaré indépendant en 1991 sous le nom de Somaliland, la région de la corne de la Somalie s'est proclamée région autonome du Puntland ne faisant pas sécession totale avec Mogadiscio.

De l'autre côté de la mer Rouge, le littoral du Yémen de Mocha à Aden, l'île de Socotra, et la partie méridionale de l'Oman, l'Hadramaout (la Chatramotitis de Strabon), peuvent être reconnus comme les successeurs de l'ancien Pount, car connaissant toujours, comme le Somaliland et le Puntland, sur les escarpements surplombant la mer Rouge, une production importante de myrrhe (Commiphora spp. ), d'encens (Boswellia spp. ) et de gomme (Acacia spp. ), articles exportés vers l'ensemble des pays du Golfe et l'Europe.

Notes

  1. «… no archæological remains have ever been identified, even tentatively as'Puntite'. Punt exists, for us, only in the Egyptian records; even the name we use is taken directly from the Egyptian name PWNT. These sources have given us a general idea of where Punt was located, what it was like, and the period of its existence (generally, c. 2500 to ?600 B. C. ) … Punt has never been identified with certainty. The textual records that have survived, when their information is pooled, provide us with enough information to suggest strongly a generalized area within the eastern coastal regions of the modern Sudan south of modern Port Sudan, Eritrea and northern-most Ethiopia, or somewhere further inland …», Jacke Phillips, Punt and Aksum : Egypt and the Horn of Africa, Journal of African History, vol. 37, 1997, p. 423 - 457. [lire en ligne]
  2. Troisième saison de fouilles : septembre 2003-janvier 2004
  3. Fragment conservé au Ägyptisches Museum de Berlin, n° d'inventaire 21782. Présenté dans Ziegler C., Bovot J. -L.  : Manuels de l'Ecole du Louvre, Art et Archéologie : L'Egypte ancienne, p. 124, Paris, 2001
  4. Phillips, "Punt and Aksum : Egypt and the Horn of Africa", Journal of African History, vol. 37, 1997, p. 423 - 457.
  5. Voir bibliographie
  6. Voir bibliographie

Voir aussi

Références et bibliographie

Liens externes


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